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Titel: Bibel - Teil 12037/31169: Esra 2, 6: die Söhne Pahat-Moab, nämlich die Söhne Jeschua und die Söhne Joab, 2 812;
Autor: Bible
Bibelstelle: Esra 2, 6
Sprache: deutsch (deutsche, deutscher, deutsches, Deutschland, Österreich, Schweiz)
Kategorie: Bibel
Seiten: 1
ID: 15002006
Verfügbare Version(en): 
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Schlüsselworte:
Luther 1984:die Söhne Pahat-Moab, nämlich die Söhne Jeschua und die Söhne Joab, 2 812;
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):die Familie Pahath-Moab, nämlich die Familien Jesua und Joab, 2 812;
Revidierte Elberfelder 1985/1986:die Söhne Pahat-Moab, von den Söhnen Jeschua (und) Joab 2 812;
Schlachter 1952:Die Söhne Pachat-Moabs von den Söhnen Jesua-Joabs: 2 812; -
Schlachter 2000 (05.2003):die Söhne Pachat-Moabs, von den Söhnen Jeschuas und Joabs: 2 812;
Zürcher 1931:das Geschlecht Pahath-Moab, das heisst die Familien Jesua und Joab: 2 812;
Luther 1912:der Kinder Pahath-Moab, von den Kindern Jesua, Joab, 2812;
Buber-Rosenzweig 1929:Söhne Pachat-Moabs, von den Söhnen Jeschuas, Joabs zweitausendachthundertundzwölf,
Tur-Sinai 1954:Söhne Pahat-Moabs, von den Söhnen Jeschuas (und) Joabs: Zweitausendachthundertzwölf.
Luther 1545 (Original):Der kinder PahathMoab vnter den kindern Jesua, Joab, zwey tausent, acht hundert vnd zwelffe.
Luther 1545 (hochdeutsch):der Kinder Elam tausend zweihundert und vierundfünfzig;
NeÜ 2024:Pahat-Moab, die Nachkommen von Jeschua und Joab: 2812;
Jantzen/Jettel (25.11.2022):Die Söhne Pachat-Moabs, von den Söhnen Jeschuas [und] Joabs: 2812.
-Parallelstelle(n): Esra 8, 4.9; Esra 10, 30; Nehemia 7, 11
English Standard Version 2001:The sons of Pahath-moab, namely the sons of Jeshua and Joab, 2, 812.
King James Version 1611:The children of Pahathmoab, of the children of Jeshua [and] Joab, two thousand eight hundred and twelve.
Westminster Leningrad Codex:בְּנֵֽי פַחַת מוֹאָב לִבְנֵי יֵשׁוּעַ יוֹאָב אַלְפַּיִם שְׁמֹנֶה מֵאוֹת וּשְׁנֵים עָשָֽׂר



Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:2, 1: Dieses Verzeichnis findet sich in fast identischer Form auch in Nehemia 7, 6-73 (s. Anm. dort). 2, 1 Provinz. Damit ist Juda gemeint, das von einem glanzvollen, unabhängigen und mächtigen Königreich zu einer hinterwäldlerischen, geknechteten Provinz des persischen Reiches geworden war. Die heimkehrenden Juden wurden immer noch als Untertanen von Kyrus angesehen, die in einer persischen Provinz lebten.
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