Bibel - Teil 14700/31169: Psalm 50, 1: EIN Psalm Asafs. Gott, der HERR, der Mächtige, redet und ruft der Welt zu / vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang. / -
EIN Psalm von Asaph-1-. Der Gott der Götter, der HErr, redet und ruft der Erde zu / vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang; / -1) Asaph war der Stammvater einer Innung der Tempelsänger; ihm werden auch die Psalm 73 - 83 zugeschrieben.
Ein Psalm. Von Asaf.-a- Gott, Gott, der HERR-1-, hat geredet und die Erde gerufen, / vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang. / -1) hebr: -+El, Elohim, Jahwe-. a) Psalm 73 - 83; 1. Chronik 6, 24.
Echte Gottesverehrung: "Ein Psalmlied von Asaf. ("Asaf" war einer der Leiter der Levitenchöre im Heiligtum zur Zeit Davids (1. Chronik 15, 17-19; 16, 4-5).)"Gott aller Götter, Jahwe! (Hebräisch: "El, Elohim, Jahwe" Siehe Josua 22, 22.) / Er redet und ruft über die Welt. / Von dort, wo die Sonne aufgeht, / bis dahin, wo sie versinkt;
Ein Psalm Von Asaf Der Starke, Gott, Jahweh(a), er hat gesprochen; er ruft dem Land zu, vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang. -Fussnote(n): (a) heb. El, Elohim, Jahweh -Parallelstelle(n): Asaf 73-83; 1. Chronik 15, 17.19; 1. Chronik 25, 1; 2. Chronik 29, 30; Nehemia 12, 46
50, 1: In diesem Psalm wird Gott selbst häufig zitiert. Folglich erinnert seine Form an die prophetischen Schriften, die darauf spezialisiert sind, Gottes Aussprüche zu übermitteln. Das Hauptanliegen dieses Psalms ist, die Natur wahrer Anbetung vorzustellen (d.h. »Anbetung in Geist und Wahrheit«, vgl. Johannes 4, 24). Der Psalmist entfaltet dieses Anliegen geschickt in polemischer Weise und zeigt Äußerlichkeiten und Heuchelei auf. Gott, der Herr, der höchste Richter, erhebt zwei schwere Anklagen gegen sein bekennendes Volk. I. Einleitung: Der höchste Richter kommt, um die Rechtssache zu klären (50, 1-6) II. Der höchste Richter erhebt zwei Anklagen (50, 7-21) A. Erste Anklage: Ritualismus (50, 7-15) B. Zweite Anklage: Rebellion (50, 16-21) III. Der höchste Richter bietet eine Lösung an (50, 22.23) 50, 1 Das ist der erste »Psalm Asaphs« (vgl. Psalm 73-83 im 2. Psalmbuch). Zu »Asaph« vgl. 1. Chronik 6, 24; 15, 16ff.; 16, 5ff.; 25, 1ff.; 2. Chronik 5, 12; 29, 30; Esra 2, 40; Nehemia 12, 46. Manchmal steht die einfache Bezeichnung »Asaph« womöglich für den längeren Ausdruck »die Söhne Asaphs«. Jeder Fall muss untersucht werden, um zu sehen, welche Beziehung zwischen dem jeweiligen Psalm und »Asaph« besteht, d.h. wurde er von Asaph komponiert, überliefert oder von seinem besonderen Levitenchor gesungen. Viele ältere Ausleger meinen, Asaph selbst habe Psalm 50 geschrieben. Der Mächtige, Gott der HERR. Der göttliche Richter wird mit drei bedeutenden atl. Namen vorgestellt. Die ersten beiden sind die Kurzund Langformen des üblichen Wortes für »Gott« im AT, und der dritte ist insbesondere der Name des Gottes Israels, nämlich Jahwe (vgl. den historischen Ursprung in 2. Mose 3, 14). vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang. Eine übliche atl. Wendung, die »von Osten bis Westen« bedeutet, d.h. den ganzen Planeten umfassend.
