Bibel - Teil 15764/31169: Psalm 106, 47: Hilf uns, HERR, unser Gott, / und bring uns zusammen aus den Heiden, / daß wir preisen deinen heiligen Namen / und uns rühmen, daß wir dich loben können! -
Hilf uns, HERR, unser Gott, / und -a-bring uns zusammen aus den Heiden, / daß wir preisen deinen heiligen Namen / und uns rühmen, daß wir dich loben können! -a) 5. Mose 30, 3; 1. Chronik 16, 35.
O hilf uns, HErr, unser Gott, / und bring uns wieder zusammen aus den Heiden, / damit wir deinem heiligen Namen danken, / uns glücklich preisen, deinen Ruhm zu künden!
Rette uns, HERR, unser Gott, und sammle uns aus den Nationen-a-, / daß wir deinen heiligen Namen preisen, / daß wir uns rühmen deines Lobes-b-! -a) 5. Mose 30, 3. b) 1. Chronik 16, 35.
Hilf uns, Herr, unser Gott, / und sammle uns aus den Heiden, / damit wir deinem heiligen Namen danken und uns rühmen, / dass wir dich preisen dürfen! / -5. Mose 30, 3; 1. Chronik 16, 35.
Rette uns, Herr, unser Gott! Sammle uns, bring uns zurück aus den fremden Völkern, damit wir deinen heiligen Namen neu preisenund uns glücklich schätzen, dein Lob wieder erklingen zu lassen.
Rette uns, Jahweh, unser Gott, und sammle uns aus den Völkern, dass wir Lob bekennen deinem heiligen Namen, dass wir uns rühmen deines Lobes! -Parallelstelle(n): 5. Mose 30, 3; 1. Chronik 16, 35; Lob Psalm 107, 1-3
106, 1: Psalm 106 wiederholt Gottes Erbarmungen im Lauf der Geschichte Israels, die er ihnen trotz ihrer Sündhaftigkeit erwies (vgl. Nehemia 9, 1-38; Psalm 78; Jesaja 63, 7-64, 12; Hesekiel 20, 1-44; Daniel 9, 1-19; Apostelgeschichte 7, 253; 1. Korinther 10, 1-13). Anlass für diesen Psalm war wahrscheinlich die Buße (V. 6) der nachexilischen Juden, die nach Jerusalem zurückgekehrt waren (V. 46.47). Die Verse 1.47.48 scheinen aus 1. Chronik 16, 34-36 entlehnt zu sein; dieser Abschnitt wurde gesungen anlässlich der ersten Aufstellung der Bundeslade in Jerusalem durch David (vgl. 2. Samuel 6, 12-19; 1. Chronik 16, 1-7). Der Psalmist scheint mit diesem Psalm auf wahre Erweckung abzuzielen. I. Die Anrufung (106, 1-5) II. Die Identifizierung mit Israels Sünden (106, 6) III. Das Bekenntnis von Israels Sünden (106, 7-46) A. Während der Zeit Moses (106, 7-33) B. Von Josua ua bis Jeremia (106, 34-46) IV. Die Bitte um Errettung (106, 47) V. Der abschließende Lobpreis (106, 48) 106, 1 gütig … Gnade. Angesichts der durchweg von Sünde geprägten Geschichte Israels sind diese Eigenschaften Gottes dem Psalmisten besonders lobenswert (vgl. 106, 6-46).