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Titel: Bäume in der Bibel - Teil 1/2
Autor: Roger LiebiWeitere Informationen abrufen
Ort: Bibelstudientag, Herznach, Schweiz
Bibelstelle: Psalm 19, 2 (Psalmen) und Daniel 4, 7 und Hesekiel 31, 3 (Ezechiel) und Daniel 4, 17-19 und Matthäus 13, 31-32 (Matthäus-Evangelium, Mt.) und Hesekiel 17, 23 (Ezechiel) und Psalm 1, 3 (Psalmen) und Epheser 3, 17 (Epheserbrief) und Kolosser 2, 7 (Kolosserbrief) und Judas 1, 12 (Judasbrief) und Jesaja 65, 2 und Hesekiel 17, 23 (Ezechiel) und Hoheslied 2, 2-16 (Hohelied) und 1. Könige 6, 15 und Römer 11, 16-29 (Römerbrief) und 5. Mose 8, 8 (Fünftes Buch Mose, Deuteronomium) und Matthäus 26, 36 (Matthäus-Evangelium, Mt.) und Lukas 22, 44 (Lukas-Evangelium, Lk.) und 2. Mose 25, 6 (Zweites Buch Mose, Exodus) und 2. Mose 25, 31-40 (Zweites Buch Mose, Exodus) und Jesaja 11, 1 und 2. Samuel 30, 12 und 1. Mose 3, 6 (Erstes Buch Mose, Genesis)
Sprache: deutsch (deutsche, deutscher, deutsches, Deutschland, Österreich, Schweiz)
Kategorie: Bibelstudium, Bibelarbeit
Datum/Uhrzeit: 18.06.2022
Dauer: 48:50
Seiten: 2
ID: 35091
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Schlüsselworte: Alles in der Schöpfung legt Zeugnis ab über Gott. So verkündet z.B. gemäss Psalm 19, 2 der Himmel Gottes Herrlichkeit. Das gilt aber nicht nur für den Himmel, sondern auch für alles andere, was Gott erschaffen hat. Wir fragen daher: Was ist die geistliche Botschaft der Bäume? Wir studieren anhand ausgewählter Beispiele die Bedeutung und Symbolik der Bäume in der Heiligen Schrift!

Bäume in der Bibel
Einleitung
• Baum = hebr. ‘etz; > arab. ‘atzah = hart sein, fest sein -> Baum = der Harte / der Feste; aram. ‘ilan (Daniel 4, 7); > ‘il / ‘ul = stark sein / Erster sein / Führer sein
• Symbol für
o starke Nation / starkes Reich (vgl. Hesekiel 31, 3: Assyrien = Zeder)
o mächtiger König (vgl. Daniel 4, 17-19: König Nebukadnezar)
o die zu einem Machtsystem gewordene Christenheit (Matthäus 13, 31-32: das kleine Senfkorn wurde eine baumähnliche Pflanze, Extremfall: 3-4m hoch)
o der Messias (Hesekiel 17, 23: Zeder = Messias Jesus)
o der treue Gläubige (Psalm 1, 3; Epheser 3, 17; Kolosser 2, 7)
o Irrlehrer (Judas 1, 12): spätherbstliche Bäume, fruchtleer, zweimal erstorben, entwurzelt
• Symbol = Bild, das weitläufige Gedanken und Mitteilungen auf eine eng begrenzte Form bringt
• Die Zeder (Libanonzeder): - 50m hoch; bis über 1000 J. alt (vgl. Jesaja 65, 22), Durchmesser: 2-5m;pyramidenförmig, majestätisch, immergrün, Holz duftet stark (Mottenvertreiber); Bild für den Messias in Hesekiel 17, 23; das Zuhause von Salomo u. Sulamith in freier Natur: Zedernholz, zusammen mit Zypressenholz (Hoheslied 2, 16); Baumaterial des Tempels (1. Könige 6, 15), zusammen mit Zypressenholz
• Zypresse (hebr. berosh): immergrün, idealer Windschutz (Windbrecher in Alleen), dichte nadelähnliche Blätter, gut haltbares Holz (-> für ital. Cembali verwendet); Behausung von Salomo und Sulamith in freier Natur (Hoheslied 2, 16)
• Apfelbaum (hebr. tappuach): Symbol für den Messias, der Schatten, Schutz und Nahrung schenkt (Hoheslied 2, 3); Äpfel als Zuckerlieferanten geben Energie (Hoheslied 2, 5)
• Der Ölbaum / Olivenbaum: immergrün -> Gottes bleibende Treue gegenüber Israel (Römer 11, 16ff.; Römer 11, 29); Wurzel = Abraham, Isaak Jakob; Stamm = Zeugnis Gottes auf Erden; Zweige: edle Zweige = Israel; unedle Zweige = Nichtjuden / Heiden /Nationen
• Gehört zu den 7 Arten des Landes: 5. Mose 8, 8
• Olivenöl herstellen (vgl. "Gethsemane", hebr. gath shmanim = Ölpresse, Matthäus 26, 36):
o 1. Zerquetschen der Oliven unter dem Mühlstein der Presse
o 2. Sammeln der zerquetschten Oliven in Olivenkörben
o 3. Pressen der Oliven in den Körben mit der Hebelarm-Presse (vgl. 3x Gebet des HERRN in Gethsemane; vgl. Lukas 22, 44):
§ 1. Pressung: "Virgin Oil": geeignet für den Tempel (Menorah, Speisopfer)
§ 2. Pressung: geeignet für Speisen, Medizin, Kosmetik
§ 3. Pressung: geeignet für Gebrauch: Seife, Öllampen im Haus)
• Olivenöl: ca. 1000 biologisch aktive Wirkstoffe, senkt LDL-Cholesterin, erhöht HDL-Cholesterin, erhöhen, gut für das Herz, senkt Blutdruck, verdünnt Blut, regt Gallenfluß an, fördert Verdauung, wirkt leicht abführend, verzögert Krebs und Alterung
• Olivenöl bewirkt das hellste Licht unter allen Pflanzenölen! -> Menorah, 2. Mose 25, 6; 2. Mose 25, 31-40
• Vermehrung durch Sprössline (-> Jesaja 11, 1: "Schössling" [hebr. netzer] aus seinen Wurzeln), vgl. "Nazaräer"
• Feigenbaum (hebr. te’enah):
o 800 Arten der Gattung ficus, typisch in Israel: Ficus carica
o Das sensationelle Wunder seiner Bestäubung durch die Feigengallenwespe!
o Früchte: hebr. te’enim (Feigen)
o Feigenkuchen (hebr. dvelah [= Zusammengepresstes]; 2. Samuel 30, 12)
o Baum im Paradies (1. Mose 3, 6) -> rauhe, gefingerte, grosse Blätter
o Gehört zu den 7 Arten des Landes: 5. Mose 8, 8
o Weinstöcke am Feigenbaum (1. Könige 5, 5; Micha 4, 4)
o Feigenkuchen als Medizin: Jesaja 38, 21
o Das Gleichnis vom unfruchtbaren Feigenbaum (Lukas 13, 6-9)
o Das Gleichnis vom Feigen und der Endzeit (Matthäus 24, 32-33; Markus 13, 28-29; Lukas 21, 29-30). Im Dezember verlieren die Feigenbäume ihre Blätter. Ende März kündigen sie den Sommer an mit neuen Blättern.
o Die Verfluchung des unfruchtbaren Feigenbaums (Matthäus 21, 19.22; Markus 11, 12-14; Lukas 13, 6-7
• 2 Arten von Früchten (in Israel):
o Grüne Vorfeigen (hebr. paggim; reifen auf dem Vorjahresholz vom Mittsommer, essbar anfangs Juni, fallen leicht ab, vgl. Offenbarung 6, 9; griech. olynthos; Hoheslied 2, 13 [hebr. paggim]); vgl. Beth-Phage (= "Haus der Vorfeigen; Matthäus 21, 1). Wenn sie im Juni reif sind, nennt man sie Frühfeigen (hebr. bikkurim; Jesaja 28, 4; Micha 7, 1). Sie schmecken besonders süss und sind sehr beliebt.
o Auf den neuen Trieben entwickeln sich ab April kleine grüne Knospen, die schliesslich später im Jahresverlauf reife Herbstfeigen werden (hebr. te’enim), in der Zeit von August
/ September essbar. Das ist dann die Haupternte.
• Dattel-Palme (hebr. thamar): auffällig gerader Baum...


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