Bibel - Teil 30032/31169: Hebräer 1, 3: Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat vollbracht die Reinigung von den Sünden und hat sich...
Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das -a-Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und -b-hat vollbracht die Reinigung von den Sünden und -c-hat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe -a) 2. Korinther 4, 4; Kolosser 1, 15. b) Hebräer 9, 14.26. c) Markus 16, 19.
Dieser ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und die Ausprägung-1- seines Wesens und trägt das Weltall durch sein Allmachtswort; er hat sich, nachdem er die Reinigung von den Sünden vollbracht hat, zur Rechten der Erhabenheit-2- in den Himmelshöhen gesetzt -1) = der Abdruck o: das Ebenbild. 2) = der Majestät Gottes.
welcher, da er die Ausstrahlung seiner Herrlichkeit und der Ausdruck-1- seines Wesens ist und alle Dinge trägt mit dem Wort seiner Kraft, und nachdem er die Reinigung unserer Sünden durch sich selbst vollbracht, sich zur Rechten der Majestät in der Höhe gesetzt hat -1) o: das Gepräge.++
der die Ausstrahlung seiner Herrlichkeit und der Ausdruck-1- seines Wesens-2- ist und alle Dinge trägt durch das Wort seiner Kraft,-3- er hat sich, nachdem er die Reinigung von unseren Sünden durch sich selbst vollbracht hat-4-, zur Rechten der Majestät in der Höhe gesetzt; -1) o: das getreue Abbild, der Abdruck. 2) gr. -+hypostasis- = Grundlage, Wesen, Wirklichkeit einerseits und Standhaftigkeit, Zuversicht andererseits; dasselbe Wort steht in Hebräer 3, 14; 11, 1. 3) o: und der das All trägt durch sein mächtiges Wort. 4) d.h. Christus hat durch das Opfer seiner selbst am Kreuz bewirkt, daß wir (die Gläubigen) von unseren Sünden gereinigt werden (vgl. dieselbe Wendung in 2. Petrus 1, 9).++
dieser ist die Ausstrahlung seiner Herrlichkeit und der Ausdruck seines Wesens und trägt alle Dinge durch das Wort seiner Kraft; er hat sich, nachdem er die Reinigung von unseren Sünden durch sich selbst vollbracht hat, zur Rechten der Majestät in der Höhe gesetzt.
der, weil er Abglanz seiner Herrlichkeit und Ebenbild seines Wesens ist und das Weltall durch sein machtvolles Wort trägt, sich zur Rechten der Majestät in den Höhen gesetzt hat, nachdem er die Reinigung von den Sünden vollbracht hatte, -2. Korinther 4, 4; Kolosser 1, 15; Hebräer 12, 2; Psalm 110, 1; Markus 16, 19; Hebräer 9, 14.26.
welcher, sintemal er ist der Glanz seiner Herrlichkeit und a) das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat gemacht die b) Reinigung unsrer Sünden durch sich selbst, c) hat er sich gesetzt zu der Rechten der Majestät in der Höhe - a) 2. Korinther 4, 4; Kolosser 1, 15. b) Hebräer 9, 14.26. c) Markus 16, 19.
welcher, sintemal er ist der Glanz seiner Herrlichkeit und -a-das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat gemacht die -b-Reinigung unsrer Sünden durch sich selbst, -c-hat er sich gesetzt zu der Rechten der Majestät in der Höhe -a) 2. Korinther 4, 4; Kolosser 1, 15. b) Hebräer 9, 14.26. c) Markus 16, 19.
Welcher, sintemal er ist der Glantz seiner Herrligkeit, vnd das Ebenbilde seines wesens, vnd tregt alle ding mit seinem krefftigen Wort, vnd hat gemacht die Reinigung vnser sünde, durch Sich selbs, Hat er sich gesetzt zu der Rechten der Maiestet, in der Höhe,
welcher, sintemal er ist der Glanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat gemacht die Reinigung unserer Sünden durch sich selbst, hat er sich gesetzt zu der Rechten der Majestät in der Höhe,
Er ist das vollkommene Abbild von Gottes Herrlichkeit, der unverfälschte Ausdruck seines Wesens. Durch die Kraft seines Wortes trägt er das ganze Universum. Und nachdem er das Opfer gebracht hat, das von den Sünden reinigt, hat er den Ehrenplatz im Himmel eingenommen, den Platz an der rechten Seite Gottes, der höchsten Majestät.
Der ist der Abglanz seiner Herrlichkeit-a- und das Gepräge seines Wesens*. Der trägt das Weltall durch sein Allmachtswort-b-. Der hat die Reinigung von den Sünden vollbracht und sich dann gesetzt zur Rechten der Macht (Gottes) in der Höhe-1-. -1) während die Diener (auch die Engel) vor ihrem Herrn stehen, sitzt der Sohn auf dem Throne Gottes (Psalm 110, 1). a) vgl. Kolosser 1, 15. b) vgl. Kolosser 1, 17.
